Bourdieu
(Par Kwatta)
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Kwatta, la petite sociologue en herbe, va vous expliquer comment on peut distinguer de plusieurs manières une même photographie et comment de ce fait il est possible de connaître votre place dans la société.
Observez ces mains :
Et réfléchissez quelques secondes à ce qu’elles évoquent pour vous. Gardez votre réponse bien en tête (C’est cadeau)
Avant de présenter la suite, une brève explication des pensées de Bourdieu :
Il favorise la thèse de l’environnement conditionnant l’être (en d’autres mots : si tu es né dans une classe ouvrière, tu as peu de chance de devenir ingénieur) et s’insurge contre les bâtiments scolaires qui apprennent le « savoir bourgeois » et de ce fait privilégient une certaine classe sociale et en délaissent une autre, qui n’a d’autre choix que de se plonger très vite dans le milieu du travail pour subvenir à ces besoins.
A présent, je laisse place au Bourdieu qui est en moi :
- Devant une photographie de mains de vieille femme, les plus démunis expriment une émotion plus ou moins conventionnelle ou une complicité éthique et jamais un jugement proprement esthétique (sauf négatif dans certains cas) : “Oh ! Dites donc, elle a les mains drôlement déformées(…) ; On dirait qu’elle a des rhumatismes ; Ca ne représente pas des mains de baronne ou de dactylo ; Bah ça me touche de voir les mains de cette pauvre femme, elles sont noueuses, on pourrait dire “ (Ouvrier Paris)
- Avec les classes moyennes, l’exaltation des vertus éthiques vient au premier plan (“des mains usées par le travail“), se colorant parfois d’un sentimentalisme populiste (“ La pauvre, elle doit bien souffrir de ses mains ! Ca donne le sentiment de souffrance“) ; et il arrive même de l’attention aux propriétés esthétiques et les références à la peinture fassent leur apparition : “ On dirait que ça a été un tableau qui a été photographié(…) ; en tableau ça doit être drôlement beau“) (Employé province)
- A mesure que l’on s’élève dans la hiérarchie sociale, les propos deviennent de plus en plus abstraits, les mains, le travail et la vieillesse (des autres) fonctionnant comme des allégories ou des symboles qui servent de prétexte à des considérations générales sur des problèmes généraux : "Ce sont les mains d’une personne qui a trop travaillé, d’un travail manuel très dur(…) C’est d’ailleurs assez extraordinaire de voir des mains de la sorte" (Ingénieur, Paris)
Personnellement, là où le bât me blesse, c’est que ses théories sont assez voire trop réductrices à mon goût !
Qu’en pensez-vous ?
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